полового акта, пища, съеденная непосредственно перед ним, атмосфера места. Также важную роль будет играть кармическое влияние, т.е. какой-то тип конституции будет предпочтительней для конкретного человека, чтобы он смог реализовать свою программу, желания, отработать эволюционные задачи.

 

В Аюрведических канонах Сушруты и Вагбхаты выделяют семь различных типов конституции человека, в зависимости от того, с какой интенсивностью преобладают те или иные доши.

 

1. Вата – доша

2. Питта - доша

3. Капха – доша

4. Вата - Питта или Питта – Вата

5. Вата – Капха или Капха – Вата

6. Капха – Питта или Питта – Капха

7. Тридошная конституция – все доши в равной степени.

 

Врождённая конституция не меняется всю жизнь и называется пракрити, с ударением на первый слог.

Пракрити - это "психофизиологический тип конституции", это включает в себя как разум (психику), так и тело (физиологию).

 

Но часто человек отходит от своей природной конституции под влиянием образа жизни, питания, негативных стереотипов поведения, его отношения к жизни и тогда он приобретает текущую конституцию, которая называется викрити (стойкое нарушение гомеостаза).

 

Подобно тому, как художник может получить бесчисленные оттенки, смешивая три основные цвета, смешение различных стихий («воздуха», «огня», «воды», «земли») или трёх дош, которые состоят из этих стихий, даёт различные типы пракрити. Даже два человека, например, с Вата-Питта пракрити будут отличаться, потому что каждый человек имеет свой уникальный набор качеств и соотношение дош.

 

Чаще всего люди имеют двойную конституцию, реже одиночную конституцию, и очень редко встречается тридошная конституция.

 

 

Принципы и концепции Аюрведы